近日，由中国社会科学杂志社与美国维斯里安大学联合举办的第三届中美学术高层论坛在广西师范大学举行。30余位中外学者围绕现代化道路的多样性、现代化与儒学等议题展开跨学科的对话。

　　在人类历史上，西方国家是现代化的开拓者和引领者，西方的现代化进程曾在政治、经济、科技、人文等领域引起广泛而深刻的变革，但西方在现代化进程中的领先地位是否意味着只有西方国家才拥有从概念上界定“现代化”的话语权力？是否只有西方式的现代化才能称之为“现代化”？与会学者认为，目前的现代化研究存在严重缺陷，即将西方的现代化作为参照系，建构起传统与现代、农业社会与工业社会、非西方世界与西方世界的二元对立模式。照此逻辑，非西方世界的现代化只有追随西方现代化脚步，才能消除这种二元对立。但回顾人类现代化的历程，总结欧美国家与众多发展中国家在现代化过程的成败得失，特别是俄罗斯和拉美国家在现代化过程中所遭遇的教训，得到的重要启示就是，需要在理论和实践上超越新自由主义模式，以避免由这种模式所导致的危机与陷阱。因此，不能将现代化等同于西方化、美国化，发展中国家不应照搬西方发展模式，而应根据国情和世情探索适合自己的现代化道路。

　　与会学者指出，打破西方中心论，并不是要建立另一个中心论，而是要“去中心论”，即以平等的态度对待不同国家的现代化历史。这要求我们更新现代化的研究范式，建构一种更具包容性的多元现代化范式，更多关注非西方世界现代化道路的多样性和独特性，书写一部具有全球史眼光的世界现代化历史。同时，在今天谈论现代化，不能不讲述“中国故事”。实践证明，中国特色社会主义道路是一条不同于西方的、具有鲜明中国特色的现代化道路，如何抛弃偏见与狭隘，清晰地判断其世界历史价值，准确认识和把握这条道路，对于丰富和发展非西方国家乃至世界现代化理论具有特殊意义。